Un nuevo estudio realizado por investigadores de la Universidad de Málaga ha analizado cómo gran parte de la sociedad culpabiliza a la víctima de una violación por influencia de una ‘cultura del honor’ basada en la fidelidad femenina y en la importancia de una buena reputación. Un análisis importante y de plena actualidad estos días, que permitirá desarrollar programas de prevención más efectivos.
Según recoge en una nota SINC desde hace unos años, expertos en Psicología Social de la Universidad de Málaga han analizado el papel de ciertas variables ideológicas en la percepción de culpabilidad de las mujeres violadas. En un nuevo estudio, los investigadores han examinado si la culpabilización de la víctima depende de la denominada ‘cultura del honor’.
En esta cultura, los hombres son los encargados de cuidar de la familia y proteger a las mujeres de conductas deshonrosas, normalmente asociadas con conductas sexuales. “Los códigos de honor definen un patrón familiar y de relaciones sexuales con implicaciones en las actitudes frente a los roles sexuales”, explica a Sinc Jesús María Canto, uno de los autores.
Según Canto, el código de honor masculino se crea y se sustenta sobre la fidelidad femenina. “Su transgresión constituye una afrenta al honor masculino y a la familia. La violencia contra la mujer en nombre del honor sirve para restablecer el control sobre esta cuando se percibe que el honor masculino ha sido violado”.
262 estudiantes universitarios participaron en el estudio
En el trabajo participaron 262 estudiantes universitarios (120 hombres y 142 mujeres) que actuaron como observadores de una hipotética agresión. Se les presentaron tres escenarios donde una mujer casada era violada por un desconocido, por un conocido o por su marido. En esos tres casos se analizó el grado de culpabilización de la mujer, y si este dependía de la aceptación de la cultura del honor por parte de los observadores.
Los resultados confirmaron la influencia de la cultura del honor en el nivel de inculpación de la víctima en los casos de violación por parte de un conocido, seguido de la violación conyugal. “En ambos contextos, el comportamiento de la mujer había supuesto una ofensa a la honra para el marido y desafiaba los códigos de la cultura del honor”, añade Canto.
En el segundo escenario se culpabilizaba a la víctima porque la mujer había coqueteado previamente con el compañero de trabajo y en el tercer escenario, porque esta no quiso mantener relaciones sexuales con su marido tras un riña doméstica.
Para el investigador, “conocer el entramado ideológico y actitudinal sostenido por los observadores de las agresiones sexuales sufridas por las mujeres es muy importante para desmontar los prejuicios que sufren las mujeres violadas en nuestra sociedad”.
Además, conocer estas variables es necesario para desarrollar programas de prevención y formación para evitar futuras agresiones sexuales. “La conducta de apoyo de los observadores de un caso de violación (amigos, familiares, compañeros…) es muy importante para ayudar la recuperación psicosocial de la víctima”, concluye Canto.
